Сила огня, как избежать сглаза и порчи

как избежать сглазВ Вологодской губернии «деревянный» огонь разводили перед окнами домов, из которых хотели выгнать горячку. Через него проводили исцелившихся от горячки, чтобы окончательно очистить человека от болезни.

Целительные свойства живой огонь передавал пару от воды, которая на нем кипятилась. Леча себя таким паром, можно избежать сглаз или порчу и многие недуги.

как избежать сглазаХотя считалось, что огонь используют чтобы избежать сглаза и прочего колдовства, чаще всего использовали в лечебных целях раскаленные железные предметы.

Когда в Германии у коровы портилось молоко, его нагревали, солили, основательно перемешивали. Поливали им сначала раскаленный до красна серп, а затем выливали его в отхожее место. Существовал обычай прижигать маленькими железными инструментами ноздри потерявшей молоко коровы, а затем давать ей новое имя.

Для того, чтобы восстановить хорошие надои, молоко больного животного медленно лили на раскаленный треножник, по которому хлестали ореховым прутом.

Когда во Франции не удавалось получить из молока масло, в маслобойку бросали горячий кирпич и лили на него молоко.

В Норвегии, если корова начинала давать красноватое молоко или если у нее заболевал теленок, ее молоко лили в огонь.

Крестьяне на севере Германии, желая спасти скот от чумы, прогоняли его два или три раза через пламя, зажженное трением. Полагалось, чтобы при этом ни в одном деревенском доме не было ни огня, ни света.

В Англии всех околдованных животных заставляли пройти над горящими древесными углями. Причем первыми шли лошади, а последними свиньи. И здесь считалось необходимым, чтобы огонь вспыхнул от трения.

как избежать сглаза и порчиВ Шотландии в прошлом веке один очевидец описал следующую процедуру лечения больного ребенка. Две женщины держали над землей горящий обруч. Две другие проносили ребенка сквозь пламя туда и обратно. В стороне стояла мать и внимательно наблюдала за происходившим. Ребенка пронесли сквозь пламя 18 раз, поскольку ему исполнилось 18 месяцев. После этого обруч бросили в ближайший пруд, а ребенка отдали матери, которая отнесла его домой, уложила в кроватку и повесила у него над головой ветку мирты.

В марте 1885 года в Индии предстали перед судом по обвинению в поджоге две женщины. Астролог предсказал им, что их бесплодие будет преодолено и у них появятся дети, если они сожгут 7 домов, и женщины последовали совету прорицателя.

Следует отметить, что это средство не было изобретено астрологом, вера в него существовала в Индии с незапамятных времен, но постепенно бездетные женщины убедились, что необязательно уничтожать дома целиком, достаточно сжечь пучок соломы с крыши каждого из них.

Огонь широко использовался не только для лечения вызванных сглазом болезней животных, но и для их предотвращения. При этом также важно было, чтобы пламя зажигалось трением, без использования стали и кремня. Во избежание сглаза скот, прежде всего свиней, коров и гусей, трижды прогоняли над огнем.

В Германии иногда для этой цели раскладывали в ложбине столько костров, сколько животных было в стаде, и зажигали все от одного, воспламененного с помощью трения.

Обычай предупреждать и избежать подобным образом сглаза и болезни скота возник в Германии еще в VIII веке. Его исполнение неоднократно запрещалось церковью. Тем не менее он продолжал жить и был широко распространен до начала XIX века.

В Тироле в Вальпургиеву ночь привязывали к шесту большой пук веток и трав, поджигали его и с громким шумом семь раз обегали вокруг деревни, изгоняя ведьм.

В Германии спасались от ведьм, зажигая три свечи; ведьмы любят темноту.

В Англии в графстве Ланкастер, получив по свече от домовладельца и, следя за тем, чтобы она не погасла, шагали в торжественной процессии, которая должна была защитить их на целый год от колдовства.

В Португалии охраняли маленьких детей до крещения от ведьм, зажигая по ночам в их комнатах свечи.

В Тунисе для защиты невесты от колдовства мать дважды обходила вокруг нее с зажженной свечой в руке.

В Пенджабе с помощью зажженной свечи или лампы оберегали от дурного глаза роженицу и ребенка.

В Европе одно из магических средств лечения состояло в изготовлении свечи размером с тело больного или же весом, равным его весу.

В 1543 году в Базеле вышла ставшая классической книга А.Везалия «О строении человеческого тела». На ее титульном листе была гравюра, изображавшая внутренний дворик итальянского дворца — анатомический театр, в котором Везалий производит вскрытие трупа и демонстрацию внутренних органов женщины. Хотя процедура происходит явно при дневном свете, но на столе для вскрытий видна свеча. Если свеча не для освещения, для чего же она?

На картине, написанной Рембрандтом в 1632 году, известный амстердамский врач Николас Тульп вскрывает тело преступника, не выдержавшего пыток. У ног трупа свеча. И здесь она не является источником света. На других картинах и рисунках то же самое — неведомо для каких целей свеча в хорошо освещенном помещении.

По-видимому, у свечи было четкое предназначение, состоявшее не в том, чтобы помочь разглядеть в деталях строение человеческих органов, а в том, чтобы защитить присутствовавших при вскрытии от порчи и вредного воздействия трупа.

Восточные славяне обращались с огнем почтительно, чтобы его не разгневать и сохранить его чистоту. Строго запрещалось плевать и мочиться в огонь, бросать в него нечистоты, затаптывать его ногами. Костры в лесу и в поле нередко оставляли непогашенными.

В России различали четыре вида огня. Как и по всей Европе, защищались от эпидемий с помощью самого чистого и благотворного «святого», «живого» или «деревянного» огня, получаемого трением друг о друга двух поленьев или бревен. Через разведенный костер переходили все здоровые, а затем переносили через него и больных.

В некоторых местах процедура «вытирания» «святого огня» производилась в торжественной обстановке и даже включалась в число праздников.

Крестьяне собирались на улице или деревенской площади. Приносили туда два сухих бревна. Одно из них клали на землю. К концам другого приделывали ручки, как у пилы, и терли им по первому, как пилят дрова. Иногда на получение огня уходило 8-10 часов. В это время зажигать огонь в деревне каким-либо иным способом было строго запрещено. При добывании «нового» огня возбранялось присутствовать «нечистым» людям, то есть таким, которые не вымылись после греха с женой. Иногда не допускались и женщины.

В Пензенской губернии различали дубовый и осиновый огонь. Первый применялся знахарями для лечения людей, второй для лечения скота.

Огонь, полученный от огнива, также признавался благотворным, но не настолько, как добытый трением. Во время свадеб белорусы использовали огниво, а не спички.

Утверждали что огонь, зажженный спичками, — обыкновенный. Колдуны и ведьмы не могут причинять вред с его помощью. Отдать кому-нибудь спички не страшно, но опасно передать в чужие руки огонь от огнива или трения — вместе с ним можно отдать берущему свое счастье и благополучие своего дома.

Особый огонь возникает от молнии. Его надо остерегаться.

Хорошим профилактическим средством от сглаза, порчи и всех видов заболеваний считали «окуривание».

В Саратовской губернии знахари толкли киноварь и сыпали ее в жаровню или горшок с горячими углями. Укутанный в шубу больной вдыхал дым до тех пор, пока ему не делалось дурно. Окуривание производилось один раз. Затем больного укладывали в постель и накрывали шубами.

В Вологодской губернии для того, чтобы застраховать свое здоровье, перешагивали через горящий на сковороде вереск. Нарывы и опухоли окуривали льняным семенем.

Если ребенок страдал бессонницей, брали длинные пряди льна и мерили им длину тела, рук и ног ребенка. Затем клали лен на печную заслонку, зажигали и держали малыша над дымом.

Напуганного ребенка окуривали травой адамова голова, колючим чертополохом и перьями дикой утки.

Окуривание применялось не только для лечения больных. Знахари уверяли, что если мельник окурит свою мельницу шерстью черного козла, а пепел сохранит и будет держать при себе, дела у него пойдут превосходно.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

© 2011-2017 Копирование материалов разрешено только с указанием активной и не закрытой от индекса ссылки на сайт http://privorotiki.ru